CqQRcNeHAv

Украинская Кубань Александра Кошица

"Я тoжe зaпoрoжцы, и дeды нaши были зaпoрoжцaми", – твeрдили кoмпoзитoру кубaнскиe кaзaки

В ближaйшee врeмя в Киeвe, нa Aндрeeвскoм спускe, пaтриoтичeскaя oбщeствeннoсть стoлицы нaмeрeнa устaнoвить пaмятную дoску Aлeксaндру Кoшицу, выдaющeмуся дирижeру, фoльклoристу, кoмпoзитoру, этнoгрaфу, сoздaтeлю и рукoвoдитeлю лeгeндaрнoй Укрaинскoй рeспубликaнскoй кaпeллы УНР.

Идeя устaнoвки дoски витaeт в вoздуxe нeскoлькo дeсяткoв лeт, нo имeннo тeпeрь oбщeствeннoсти удaлoсь кoнсoлидирoвaть деятельность.

Пaмятнaя дoскa Aлeксaндру Кoшицу – прoдoлжeниe бoльшoгo oбщeствeннoгo прoeктa "Укрaинскaя истoрия в кaмнe", инициирoвaннoгo OС "Нaрoдный музeй Укрaины", "Музыкaльный бaтaльoн" и т.п.

В прoшлoм гoду в рaмкax инициативы был установлен артефакт полководцу Петру Болбочану, в этом году – надгробие политику и дипломату Василию Вышиваному (Вильгельму климат Габсбургу) (совместно с ОО «Интернациональный день вышиванки»), а равно как памятник митрополиту Тимофею Щербацкому, памятная палитра Александру Конискому.

Широкой общественности Сахно Кошиц известен прежде на) все про все как руководитель Украинской республиканской капеллы УНР, которая впервинку триумфально представила за рубежом в мировом странствование «Щедрик» в обработке Николая Леонтовича. Как благодаря этим выступлениям "Щедрик" си запомнился иностранцам, что стал любимой рождественской песней миллионов ровно по всему миру.

Впрочем, фольклор Александра Кошица значительно пошире.

Например, отдельного внимания заслуживают кубанские экспедиции этнографа.

В зимнее время 1903 года этнограф получил судьбоносное писуля от Николая Витальевича Лысенко о книжка, что правительство Кубанского казачьего войска обратилось к нему сообразно делу записывания песен казаков. Кошиц с большим энтузиазмом взялся по (по грибы) это замечательное дело, договорившись вдохновлять в Тифлисе в течение учебного годы, а лето целиком посвятить исследованию казачьих песен для Кубани. Не дожидаясь бюрократических решений, связанных с финансированием, возлюбленный за свой счет начал экспедицию. «Крестины сказати, що з боку обставин, в яких если провадитись музикальна  робота, ніхто безвыгодный міг дати мені яких-небудь вказівок. Прийшлось їхати навмання, і я вирішив починати прямо з першої, ближчої до Катеринодара станиці, а далі йти ради  вказівками самих козаків», – вспоминает не спросясь Кошиц.

Александр Кошиц

Добравшись задолго. Ant. с станицы, Александр Кошиц в первую последовательность узнавал о ее музыкальности у учителя река священника: о любимых немного спустя песнях и о тех, который лучше поет. Далее встречался со станичным атаманом и, вследствие "високому листу относительно сприяння", организовывал гостеприимную беседу со старейшинами. От случая к случаю разговор заходил о цели экспедиции, у Кошица появлялась потенция объяснить гостям толкование песни в целом, а старокозацкой, украинской в частности, и хряснуть небольшую (и незаметную) историческую лекцию об Украине, Александровск и козачестве. Порой можно было слышать такие реплики: «Я тоже запорожцы, и деды наши были запорожцами». В своем сознании они под корень отличали Кубань от России. Ради них последняя была всецело чужим миром.

"Записування я вів где-то: за перші два-три вірші у мене цілком витворювалась для папері мелодія з її зворотами. Получай дальших віршах я схоплював підголоски (чиста імпровізація, яку співак своевольно не зможе повторити). Іноді бувало в среднем ладно йде пісня, що повторюємо її разів зо пара з однаковою  охотою. Слова я записував потім, наспівуючи сам по себе мелодію під активним доглядом моїх співаків. Далі в перерві йшли розмови, нова пісня. І в такой степени цілісінький день. Іноді настрій загальний утворювався такий, що вже розходячись вночі чи під ранок, козаки ще самі співали сверху вулиці. А іноді траплялося навіть танці бачити. Записував я чумацьку пісню: «Я в дорозі чумакую, та кончено гроші готую!», а ветшайший Кучер, як схопиться з-вслед за столу, як вдарить гопака, (пусть) даже курява пішла по хаті – і дрібушкою, і в гопцаси, і  навприсядки, і руками до халявам! Просто сам чорт літає в соответствии с хаті! А усі ще й жару додають і голосом, і ногами, й руками! Такого гопака жизни не рад побачити й серед молоді, а Кучеру було тоді під 70 років!",- вспоминает этнограф в своей книге воспоминаний.

Саша Кошиц, человек с академическим образованием, обладавший мастерским управлением современного хора, преклонялся хуй действительно необычайной певучестью кубанских казаков. Симпатия чувствовал всю естественность украинской музыкальности и впитывал их старинную хоровую традицию: «Які чудові, вправні хорові співаки (без- кажу вже про знамениті голоси), які музикальні! Священнодействие було послухати отой контрапункт, який вони утворювали під момент співу вільно, спокійно, як річ маловыгодный тільки самозрозумілу, але й цілком природну. Крестины було чути ту вражаючу поліфонію (багатоголосість), та сверху усієї маси отой непереривний, що ніколи сам-друг рази не повторюється, раскраска підголоска, неймовірно високого і легкого тенора».

По (по грибы) три лета Кошицем было собрано побольше 1000 песен, 500 изо которых он не не более чем отредактировал и обработал для хора, однако и подготовил к печати и уже в готовом виде передал правительству Кубанского войска. Собранного материала хватило бы получай еще несколько сборников, же руководящие атаманы менялись, и их решения и разрешения – как и. Дело понемногу затормаживалось и в конце концов прекратилось. Зато не закончилась миссия Ксана Антоновича: «Доля дала мені найбільше щастя – балакати наче в якомусь містичному тумані з самою історією, чути, як б'ється серце всієї нації, самочки моя батьківщина шепотіла мені в вухо усі свої жалі, свої образи, свої скарги, свої сподівання. Из-за це я дякую моїй долі! Це просвітлило мій розум, дало національну силу моїй душі, національно ушляхетнило моє серце й навіки спрямувало мою життєву працю. Пісня стала нарешті єдиним, чому я служу і вклоняюсь, як моїй святині».

Гога Шейкин

Первое фото: Капустник Хора в «Пляца дескать Торос» в Мехико-Сити, идеже установлен мировой рекорд присутствия 32 тыс. зрителей, 26 декабря 1922 г. / Рассадник: Официальный веб-сайт УИНП

Комментирование и размещение ссылок запрещено.

Комментарии закрыты.